生命倫理學＿教學部落格

上一堂課王老師提到了枕頭天使，他罹患了靜止性腦部病變，腦部嚴重發育不全，一輩子無法走路、說話、抬頭，而其父母讓他接受生長衰減治療，將他的子宮、盲腸及尚在發育的乳房一併割除，然後施以高劑量激素來阻斷他發育，聽到這件時真的有動魄驚心之感，雖然其父母親認為這樣對孩子是最好的治療，也方便他們照顧，可是心裡不禁想問這究竟是方便了他們還是使孩子受益呢？就像是惠施問莊子的「子非魚，焉知魚之樂也？」孩子雖然不能表達，但暑假時在系上安排服務學習課程中，切身的體會到，孩子們對於服務員對他們付出的愛和關懷是如人飲水冷軟自知的，這些箇中滋味即使說不出來也是點滴在心頭。再說如果只是方便父母照顧，那孩子之於父母不就如同被豢養的寵物嗎？因為可愛所以想留著，因為怕麻煩所以做些手術。這實在是匪夷所思，相較之下，有那麼多的家庭也擁有需要特別照顧的孩子，有那麼多的社會機構一直努力在協助孩子適應社會，而那些孩子們雖然要很辛苦的吸著每一口氣，雖然要汗淪浹背的移動步伐，可是至少他們能經歷一個身為人一生的身心發展歷程，子曰：「身體髮膚受之父母，不敢毀傷」一直是中國人固有的觀念，反觀由父母親自操刀真是不勝唏噓！但這也給我很大的提醒，希望將來當我們主觀的認為這是對病人最好的時候，是否有站在對方的立場想過？是否問過這對病人而言是不是也是最好的呢？即使自己一開始的初衷確確實實是以病人的利益為最大前提，但人非聖賢，百密也總有一疏，所以王老師也提供我們判斷倫理的七個步驟一、事實如何？二、道德問題何在？三、有哪些解決方法？四、有哪些主要關係人？五、評估各方案的道德性？六、有哪些實際的限制？七、該做哪些最後的決定？雖然說大體而言以善為基則凡事皆可因之而起，但每個人有其價值觀及其所持守的圭臬，所以或許當將來十字路口徬徨迷網時，踟躕於灰色地帶時，也許判斷倫理的七個步驟也不失為一個方法。